《草根七年行－拾穗者保护文化遗产成果展》DV解说词

从2006年起，每年6月的第二个星期六定为中国文化遗产日。2012年6月9日，为庆祝第七个文化遗产日，湖北襄阳公共文化机构与民间志愿团队首度合作，举办
　　《草根七年行－拾穗者保护文化遗产成果展》。
　　画面上的建筑叫昭明台，为纪念南朝梁昭明太子而建，襄阳博物馆就座落于此，《草根七年行－拾穗者保护文化遗产成果展》正在这里展出。本次展出分团队足迹、物质文化遗产和非物质文化遗产三部分，包含团队成长史，襄阳街区、会馆，荆山古民居、古山寨，以及老河口木版年画、漳河源古法造纸等内容。
　　老街巷、老会馆由大而小由有而无，反映了城市发展的脉络，是城市的文化基因，记录变迁显得尤为重要。拾穗者持续记录原住民的生活、古老建筑的光影，留下大量最原始最真实的读城图文影像。2007年，中国记忆网在全国范围内发起“公民参与文化遗产保护项目”，以拾穗者成员为骨干的襄阳小组承担的项目作为保护与模式示范项目进京参展。
　　南漳境内的古山寨密布，近500座，正史鲜有记载，村民熟视无睹。拾穗者却视若珍宝，耗时四年踏访不同地段不同形制的数十个山寨，源源不断地把踏访过的山寨推向各级媒体，包括《中国国家地理》这样的权威杂志，发表图文60余篇，DV作品5部。不为人知的古山寨慢慢热闹起来，现已成为政府重点开发和推介的旅游景点。
　　老河口木版年画，起源于汉朝，陈义文是湖北省木版年画的唯一传承人。五年前，拾穗者开始关注木版年画生存状态时，传人陈义文生活艰难，年画难以为继。拾穗者多次赶赴老河口看望老人，送衣送米，拍记制作工艺、年画雕版，以及雕版和传人背后的故事，举办“薪传－老河口木版年画艺术展”，拍卖年画作品，整理陈义文年表。如今，木版年画已进入国家非遗（扩展）目录，陈义文拥有明亮的工作室，享受政府津贴，其孙子正专心学习年画技艺。
　　位于漳河源头的古法造纸，从原材料到成品的72道工序全部手工作业，操作步骤与《天工开物》记录的东汉蔡伦造纸过程基本一致，被专家学者誉为“中国造纸术的活化石”，吸引拾穗者连年造访。团队记录和撰写的文字图片散见各大媒体，独立制作的DV纪录片《漳源纸事》荣获第29届东京录影节优秀作品奖。然而，从毛竹到火纸的传统技艺无法应对日常生活，纸民们纷纷外迁，放弃世代相传的纸业。2011年10月，拾穗者成立漳纸工坊项目组，以公益方式探索传统手工艺的活化传承之路。
　　拾穗者，全称拾穗者民间文化工作群，一个民间文化志愿团队，2005年成立，“回到田野 守望故乡”是其核心理念。现有成员17人，来自各行各业，自诩文化义工，利用节假日自费开展本土文化遗产的田野调查，以捡拾者、探索者的姿态行进在街头巷陌、荆山楚水，采用摄影、摄像、走访、记录、素描、制图等方式，七年间积累起厚实的调查笔记和图文影像，发表作品超过百万字。
　　“这是我们首次为民间团队举办文保成果专题展，这在全省同类别博物馆中还不多见。”面对媒体，襄阳博物馆馆长王先福说，“我们希望通过这个活动，让更多的市民参与、关注襄阳文化，加入到保护襄阳历史文化遗产的行列中来。”
　　天气灼热，也没能阻挡市民观看展览的脚步，从耄耋老人到学步孩童，更有刚刚参加高考和就读高校的莘莘学子。展厅陈列的文字、图片、实物，播放的影像，他们看得饶有兴味。无论是传统建筑，还是传统技艺，都具有承载一个地区悠久历史和灿烂文化的使命，是百姓的精神家园和集体记忆。曾经活色生香的生活场景，定会拨动那根柔软的心弦，生发出一丝亲切和温馨来，真真切切感受到传统的力量，激发起公民的责任。“在参观了此次展览后，我为我们襄阳的文化魅力而倍感骄傲。通过拾穗者民间文化工作群，我发现襄阳有许多的文化遗产、非物质遗产急需保护。作为一个襄阳人，我也会越来越关注我们家乡的文化，对家乡的发展尽一份自己的力量。”
　　从6月9日到7月30日展览期间，除本地市民外，还有来自全国二十多个省市的游客参观了展览，留下了发自肺腑的感言：“守望历史，守望故乡，不仅只有他们，还有我们——新一代的年轻人，历史的传承与发展的重任就落在我们肩上吧！我们会用实际行动去证明和践行。”
　　拾穗者的方法近乎拙朴，拾穗者的手段近乎草根，拾穗者的成果微乎其微，但拾穗者的力量放大了自觉自愿的民间文化活动的价值，所以，拾穗者拥有众多的支持者和同行者，得到主流社会的首肯。此次展览受到市电视台、襄阳日报、襄阳晚报、新襄阳等多家媒体报道，受到观者由衷赞赏，被网友广泛传播。
　　“秉承思想之洛阳铲，手握时代之纪实笔，聚焦天地间的民间文化精华，倾听大地上如歌的风声、乡民那绵长的吟唱、大自然绝妙的天籁。我们执著地行走在田野上、山水间，记录城市历史，整理传统文化，义无反顾！”拾穗者宣言字字铿锵。一路风尘一路景，万般沉重万般轻，拾穗者且行且思，且忧且乐，向着“诗”和“远方”一路行去，没有终点，永不停步！